妙法蓮華経　薬草喩品　第五

　

迦葉　当に知るべし　如来も亦復　是の如し　世に出現すること　大雲の起るが如く　大音声を以て　普く世界の　天　人　阿修羅に遍ぜること　彼の大雲の　遍く　三千大千国土に　覆うが如し

大衆の中に於て　是の言を唱う　我は是れ　如来　応供　正遍知　明行足　善逝　世間解　無上士　調御丈夫　天人師　仏　世尊なり　未だ　度せざる者は　度せしめ　未だ　解せざる者は　解せしめ　未だ　安ぜざる者は　安ぜしめ　未だ　涅槃せざる者は　涅槃を得せしむ　今世　後世　実の如く　之を知る　我は是れ　一切知者　一切見者　知道者　開道者　説道者なり　汝等　天　人　阿修羅衆　皆　此に到るべし　法を聴かんが為の故に

爾の時に　無数千万億種の衆生　仏所に来至して　法を聴く

如来　時に　是の衆生の諸根の利　鈍　精進　懈怠を観じて

其の堪うる所に随って　為に法を説くこと　種々無量にして　皆　歓喜し　快く　善利を得せしむ

是の諸の衆生　是の法を聞き已って　現世安穏にして　後に善処に生じ　道を以て楽を受け　亦　法を聞くことを得　既に法を聞き已って　諸の障碍を離れ　諸法の中に於て　力の能うる所に任せて　漸く道に　入ることを得

彼の大雲の　一切の卉木　叢林　及び　諸の薬草に　雨るに　其の　種性の如く　具足して　潤を蒙り　各　生長することを得るが如し

如来の説法は　一相一味なり　所謂　解脱相　離相　滅相なり　究竟して　一切種智に至る

其れ衆生あって　如来の法を聞いて　若しは持ち　読誦し　説の如く修行するに　得る所の功徳　自ら覚知せず　所以は何ん　唯　如来のみあって　此の衆生の種相　体性　何の事を念じ　何の事を思し　何の事を修し　云何に念じ　云何に思し　云何に修し　何の法を以て念じ　何の法を以て思し　何の法を以て修し　何の法を以て　何の法を得ということを知れり　衆生の種種の地に住せるを　唯　如来のみあって　実の如く之を見て　明了無碍なり　彼の卉木　叢林　諸の薬草等の　而も自ら　上中下の性を　知らざるが如し　如来は是れ　一相一味の法なりと知れり　所謂　解脱相　離相　滅相　究竟涅槃　常寂滅相にして　終に空に帰す　仏　是れを知り已れども　衆生の心欲を観じて　之を将護す　是の故に　即ち為に　一切種智を説かず

汝等　迦葉　甚だ為れ希有なり　能く如来の随宜の説法を知って　能く信じ　能く受く　所以は何ん　諸仏世尊の随宜の説法は　解り難く　知り難ければなり　

　

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